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起危利，落于胜。
“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道”(《计》)
“军争为利，军争为危”（《军争》）
“智者之虑，必杂于利害”（《九变》）
“非利不动，非得不用，非危不战。合于利而动，不合于利而止”（《火攻》）
“凡用兵法之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮；则内外之费，宾客之用，胶膝之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣”，“故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也”(《作战》)
内容：
“经之以五，校之以计，而索其情”(《计》)
“道、天、地、将、法”
“主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。”
手段：
相敌（《行军》）
策之、作之、形之、角之（《虚实》）
用间（《用间》）
知胜：“故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。”(《谋攻》)
先胜：“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知而不可为。”(《形》)
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